Quo vadis, politischer Islam?: AKP, al-Qaida und Muslimbruderschaft in systemtheoretischer PerspektiveSowohl der »Arabische Frühling« als auch das Erstarken der dschihadistischen Kampfgruppe »Islamischer Staat« haben die diversen islamistischen Bewegungen in den Fokus der medialen und publizistischen Aufmerksamkeit rücken lassen. Auf der Basis der Gesellschaftstheorie der Politik Niklas Luhmanns untersucht Thorsten Hasche mit der AKP, der al-Qaida und der Muslimbruderschaft drei zentrale Bewegungen des sunnitischen Islamismus. Historisch und vergleichend nimmt er dabei ihre Vordenker, ihre politischen Ideologien und ihre Strukturen in den Blick. Es wird deutlich: Der sunnitische politische Islam wird auch mittelfristig ein wirkmächtiger Bestandteil des weltpolitischen Systems bleiben. |
Contents
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2 Niklas Luhmanns methodologische Ansprüche an die Gesellschaftstheorie und die Methodologie der Sozialwissenschaften ... | 59 |
3 Das weltpolitische System im Spannungsverhältnis von funktionaler Differenzierung und alternativen Differenzierungsformen ... | 111 |
4 Einführung in Aufbau und Vorgehensweise der Fallstudien | 193 |
5 Die Muslimbruderschaft und der Ursprung des politischen Islam | 235 |
6 Die AKP und der politische Islam als Regierungspartei | 261 |
7 Die Genese und Entwicklung des militanten Dschihadismus durch die alQaida | 281 |
8 Die Systemtheorie der Politik und ihr Blick auf den sunnitischen politischen Islam | 315 |
Literaturverzeichnis | 341 |
Verweise auf Internetseiten | 387 |
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Quo vadis, politischer Islam?: AKP, al-Qaida und Muslimbruderschaft in ... Thorsten Hasche No preview available - 2015 |
Common terms and phrases
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